Last days

Quale vista può rallegrarmi di più, che mi rallegri, più che quella di Chandu nel sole mattutino di marzo, che accorre dal lattaio ambulante  a prendere il latte per  le vicine di casa, alla cui porta bussa chiamandole per nome? O che mi raggiunge in stanza e mi chiede " money!", alla mia richiesta di un perché ribadendomi " Mela..", la grande fiera in cui comprare ancora un giocatolo. E quale riscontro per me può essere più intenerente e rattristante nei riguardi di Kailash, che ritrovare il  notes in cui annota giorno per giorno le rupie che può mettere da parte del conto in banca per la dote di Poorti, confidando che fra cinque anni, quando  la bambina di anni ne avrà ancora solo tredici, saranno già due laks e 28.000 rupie.

“ Kailash dobbiamo preoccuparci piuttosto della sua felicità, che sia libera di maritarsi se vuole, e con chi vuole”.

“ Non è possibile qui in Khajuraho”

“ Ed allora  dobbiamo pensare ad andarcene via, visto che non ci offre altro futuro. Tempo due anni”

Sul libercolo vi è annotata anche la ricevuta di 10.000 rupie da parte del brahmino del suo villaggio, grazie ai soldi che ho iniziato a dare a Kailash perchè ripiani i suoi debiti ,  un ammontare chera registrato  nella sua mente nei caratteri cubitali di 47.000 rupie fino a pochi giorni or sono, ora discese già  a 33.000 al netto degli interessi, importi che non lo facevano dormire la notte quanto  la sua insonnia cagionata dalla schizofrenia,  non sapendo egli come altro fare per sanarli, che iniziare a liberarsi dei suoi poveri averi.

E temeva che ad incrementare l’ammanco fosse l’operazione chirurgica  che aveva messo in conto per  rimediare all’ingrossamento di quelle che non dovrebbero essere altro  che emorroidi, per il suo consumo di chilly anche con il latte e chappati

Ma non è venuto con me a Chattarpur,  quando mi ci sono recato martedì scorso, ( 11 marzo), per l’impianto di un ponte dentario, quando era l’occasione  per richiedere nuovi farmaci mentali al Christian Hospital. Dopo mesi aveva fatto ritorno al villaggio di Bhyatal, obbedendo al richiamo del padre che voleva che si celebrasse una puja in comune presso il vicino tempio di Durga, per fugare un triste sogno premonitore. Era stata la circostanza opportuna anche per sanare il debito con il giovane brahmino,  suo compagno di scuola, che a differenza di Kailash che aveva trovato scarsa fortuna al seguito dei turisti in  Khajuraho, si era arricchito con la dabbenaggine della gente locale, particolarmente gli adivasi di Kundharpurah,  i meno avveduti.di cui si era approfittato.

La sera era così sopraggiunta senza che Kailash avesse provveduto a rientrare i  tempo per quel pomeriggio, come si era convenuto , né i bambini che erano rimasti appresso, Poorti o Chandu, volevano saperne di fare ritorno a casa , benchè in Khajuraho da oltre due settimane sia accampata la fiera.

Al ritorno da Chhatarpur avrei così ritrovato in casa solo Ajay e il cugino Baju., entrambi a me carissimi, non fosse per la mia infermità mentale che è astiosa con Ajay perché non ricerca il mio insegnamento, elude e delude ogni intento di porlo al passo con i suoi anni reali, (e) tranne che nel cricket è molle e tardivo in tutto ciò che esegue più che intraprendere. Ciononostante, non ho avvertito l’insidia o l'inopportunità della sua richiesta, quando mi ha domandato se avevo un portafoglio da cedergli, anzi, la mia ottusità pretenziosamente  magnanima è stata tale, che gli ho assicurato per l indomani l'acquisto di un portafoglio nuovo, se non gli fosse piaciuto quello che gli riservavo.

L’apparente malasorte ha voluto che prima che mi recassi a cenare al ristorante,  mi dessi da fare per reperire il portafoglio che intendevo lasciargli, di cui la richiesta di Ajay mi offriva l opportunità di disfarmene, essendo inestetico e di materiale sintetico, e che nel rovistare nel trolley dove ho sistemato quanto dovrò portare con me in Italia, vi poggiassi gli occhiali,  di cui al richiudersi del bagaglio una lente finiva rotta. Andava così in frantumi il compimento stesso  dello sforzo che sostengo da settimane, di riparare ogni cerniera o cintura scucita o incorniciatura,  di  sostituire  lenti o integrare i denti che mi mancanti, di acquistare  occhiali e orologi o portafogli e cinture, sino ad averne collezioni,  perchè i  costi di

tali interventi od accessori si farebbero per me insostenibili al mio rientro sempre più prossimo in Italia.

La rottura della lente, che mi obbligava ad essere l'indomani di ritorno a Chhatarpur, qualora non ci fosse un ottico in grado di sostituirla nella vicina Rajnagar,   mi faceva al contempo infuriare contro Ajay,  mentre non serviva a niente che  mi ripetessi invano che egli non c'entrava affatto,  con che aria da piccolo raja indisponente, inveivo, poteva permettersi di dirmi,  prima che accertassi quel che era successo, che se quello era il portafoglio che gli riservavo domani avrei dovuto acquistargliene uno nuovo?  Eccola di nuovo insorta la mia iracondia schizofrenica, di cui tanto lungamente avevo parlato inutilmente solo poche ore avanti con la dottoressa cristiana di Chhatarpur, la mia violenza distruttiva di tutto quello che di più incantevole mi è stato riservato  in dono,  cui potevo porre rimedio solo andandomene via, al ristorante ancora aperto, dove mi rinsaviva provvisoriamente//temporaneamente la telefonata di Kailash “ Un portafoglio? E perchè mai? Va a scuola e non lavora! Te l'ha forse chiesto per metterci i soldi che ruberebbe di tasca a me, a te, o alla madre Vimala?".

L'indomani, nella luce indiana che invasava i viali e le piante, i bazar e le vie di Rajnagar,  avrei pur retto alla delusione di rinvenire chiuso ogni negozio di oculista od ottico in Rajnagar, erano tutti convenuti alla fiera di Khajuraho, dove certo non disponevano di un laboratorio,  mi sarei avviato senza scalpitare verso  l'autostazione di Khajuraho per essere di rientro in Chhatarpur, non fosse stato che al rientro a casa, avrei trovato Kailash  disteso addormentato nel letto, anzichè al lavoro che aveva disatteso già per un giorno e mezzo.

Dall'autostazione gli avrei telefonato solo per allarmarlo e porlo in cerca delle mie tracce, che avrebbe rinvenuto nella bicicletta che vi avevo lasciata chiusa  a chiave, prima di salire su una camionetta per essere a Chhatarpur quanto prima.

“ Era da mesi che non facevo ritorno al villaggio. I bambini volevano restare fino all''indomani. Ho dormito male e poco durante la notte....”

Non gli ho risposto, per rappacificarmi.

Non gli ho replicato, come avrei voluto, che i medici indiani da cui  ci siamo recati insieme la settimana scorsa,  obbligandoci ad un tour de force perché osservano gli stessi orari  di servizio, lavorano ogni giorno feriale dalle dieci del mattino fino alle due pomeridiane, per riprendere dalle 17, 30 fino alle otto di sera, e che anche di domenica sono al lavoro, sempre dalle dieci del mattino sino alle tre pomeridiane, mentre  la sua condotta era per me una riprova che quanto più gli è dato e concesso, sanandone i debiti dopo che tra le sue mura domestiche mi sono venuti a mancare nuovamente  i soldi in deposito, tanto più ricade nel sonno e meno si da da fare al lavoro.

Esageravo la portata degli eventi ancora una volta, ancora una volta l’ira mi aveva reso inconsulto, e  in ogni volto e corpo di indiani che trovassi amabile e bello o caloroso nella gran luce pomeridiana, nell'acquisto per poche centinaia di rupie di altri orologi singolari, cercavo un lenimento sensoriale e consumista alle mie convulsioni interiori che si venivano così lentamente quietando, dopo avermi stremato, una fraternità carnale , anche solo  al sentore, che sanasse  il rigetto del ribrezzo con cui  mi ero allontanato dalla mia famiglia indiana due sere avanti, nel sorprenderli, Kailash, Ajay, Vimala, accovacciati al suolo che tagliavano le verdure del condimento del riso riservatomi, radenti con i loro taglieri il piano di calpestio , su cui Ajay, splendido quanto è sporco, aveva deposto il coltello da cucina...

In partenza per Jabalpur

Nella mente si confondono i giorni e i ricordi,  nel loro succedersi si accavallano e si fanno oramai remoti eventi recenti,  tutti i successivi acquisti di oggetti e incontri individuali, come i monsoni  cedono alla luce radiosa del  sole di marzo anche i ricordi di conflitti e contrasti insorti dopo il rientro dai miei viaggi in Bhopal,  con Kailash o la gente locale di Khajuraho, tutto ancora cosi recente e sfumato nel tempo, mentre risale alle narici anche il sentore della mia infanzia, nella voglia di un contrasto fisico, di prendere a pugni,  o nel sentore di un ammanco di corpi tra le mie braccia, contro il mio petto... dopo il gelido furore al mancato rinvenimento dei miei contanti in euro lasciati in un trolley, la mia incapacità di  placarmi dopo che avevo cercato di arginare il crollo mentale di Kailash con mitezza gentile, quando mi ha rivelato che a mia insaputa,  aveva già ceduto  alla richiesta di 6.000 rupie del dalit ferito ad un piede nell'incidente del tuk tuk del novembre scorso, e che stava indebitandosi a mie spese per altre quattro mila rupie , ad un’ ulteriore  sollecitazione...quando si era pur convenuto che nessun risarcimento sarebbe dovuto intercorrere se non per ilo tramite di un avvocato.... per poi comprendere e farmi consapevole che non avrei potuto essere l'amico di fiducia di Kailash, se non mi fossi fatto carico dell'annullamento dell’intero ammontare di tutti i suoi debiti, settanta volte sette condonandogli  anche l' appropriazione indebita del denaro affidatogli o lasciato nella sua casa....e  ciononostante sentire la sua ingratitudine farmi franare anche l' accollarmi ogni debito, quando mi ha urlato al telefono se non fossi diventato pazzo, nell’avere io anticipato il pagamento di 2.500 rupie che era convenuto lui inoltrasse  l indomani  a uno dei gestori dell hotel Harmony con cui si era indebitato,  alla persona che mi si era fatta avanti di sua iniziativa e che si era rivelata quella sbagliata”  Qui basta che vedano la tua faccia bianca e si fanno tutti ladri...” sino a quelle più recenti, alla vista che mi cucinava al suolo senza alcun riguardo igienico il riso che mi avrebbe imbandito, al rinvenirlo che letargiva dopo il rientro un giorno dalle vicinanze di Byathal....

E nel frattempo dal mio rientro da Bhopal, con tutto quanto di meraviglioso  vi avevo acquisito, in esperienze e incontri, e meravigliosi oggetti di artigianato, le sere al dance festival, i pomeriggi al mela di Shivaratri, i successivi acquisti di giocattoli e arredi al Silpgram,  di fiori finti incantevoli, di thali e piatti in acciaio, di cinture di cuoio al ground mela, di orologi in  Chattarpur nei miei via e vai oculistico-dentari, i giorni di pioggia in cui scrivevo dei miei viaggi in Gyaraspur, Satdhara, Sonari, e avveniva al silpgram l’incontro finale con Hitendra, venutovi con uno splendido amico che vi aveva in vendita le proprie statuette metalliche, in visita ai templi  di Khajuraho,  recandone la memoria del suo incontro con me, con l'immagine dell'apsara che intenta ella pure al bello nel suo maquillage,  come egli nello scrivere versi,  sembrava dirgli  “che a God life is more than write better...”,

e  oramai due domeniche or sono con il viaggiatore giovane coreano che si è affidato in tutto e per tutto a me ed a Kailash,  nella sua integrità che lo salvaguardava, e la settimana scorsa con il Consigliere di Ambasciata che ieri ho avuto modo così di ringraziare

Khajuraho, 14 marzo 2014.

Caro *,
siamo io e Kailash a dovere ugualmente ringraziare lei ed i suoi amici, per averci reso utili e fatto sentire oltre modo importanti. 
Le vostre obiezioni e perplessità sulle ragioni da me espostevi mi hanno inoltre consentito di discernere meglio le cognizioni essenziali sui templi di Khajuraho che era valido trasmettervi, e di chiarire a me stesso di quali di esse fossi effettivamente persuaso, ma soprattutto mi hanno dato modo di esprimervi visioni e ragioni che in mancanza di interlocutori devo tenere per me stesso. 
L’accompagnamento della guida in spagnolo mi è valso inoltre a focalizzare meglio la distorsione interpretativa, quanto mai accomodante, che è la filosofia turistica qui imperante. E’ una voga, non soltanto ermeneutica, secondo la quale non è l’attività sessuale che deve trasformarsi in attività religiosa di ricongiungimento con l’assoluto tramite l’integrazione riconciliatrice delle realtà complementari, esemplificate dal maschile e dal femminile, come esaltano i pannelli splendidamente stilizzati delle giunture dei templi, ma è l’attività religiosa stessa che dovrebbe trasformarsi e risolversi nell’attivismo sessuale più primordialmente sfrenato, giustificando magari anche accoppiamenti -forse poco giudiziosi- con orsi e con cani, secondo la parodia che ne eseguono invece le scene continuative - in modi a dire il vero meravigliosi e più naturalistici- dei fregi delle piattaforme, ed alla quale (parodia) si prestano senza remore filologiche le facete guide di Khajuraho, o gli allestitori senza scrupoli di sorta di book shop e bancarelle, non che gli innumerevoli ragazzi di strada e vitelloni locali motociclizzati, all’ insegna di ciò che si crede che soltanto possano intendere e volere i turisti stranieri qui in Khajuraho.” Di ogni sorta e di ogni età"”.
Quanto al suo portafogli, purtroppo non è stato finora ritrovato. 
Buon fine settimana, ed arrivederci in Delhi al prossimo mese!
Odorico

Così ho tracciato anche il plot di ciò che intendo scrivere di Khajuraho e i suoi lapka, mentre sto per lasciarla per Jabalpur, Berhadath, Nota, intanto finalmente in viaggio per alcuni giorni con Kailash, ed il principal ha riallacciato con me i più  cordiali rapporti,  al mio rientro, dopo Holi, tornerò ad insegnare italiano per gli studenti che  hanno già terminato gli esami della  nona e undicesima classe, per  le cui lezioni terminali insieme a Kailash ho patrocinato la cooperazione con un artigiano locale che insegni loro a lavorare l'argilla, o con il direttore del museo archeologico perché vi avvengano visite guidate a gruppi,  e sui suoi terreni potrò iniziare a impratichirmi nel lavoro dei campi, iniziare a impiantarvi alberi, addestrarmi in culture ayurvediche o nell’agricoltura organica.

E se  ho distanziato da me Mohammad, o il giovane che mi ha chiesto di apprendere italiano nel mio ufficio con il più incantevole dei modi deferenti nel suo bellissimo aspetto, mi ha avvicinato a se il magnifico Neelesh ....

Dio provvede a intrecciare fili e destini, la mia sorte nata in un borgo di campagna in Italia con quella di Kailash che ha avuto origine nel villaggio indiano di Byathal, egli mi ha illuminato, certo, gli ho soggiunto, basta sapere attendere che tutto si compia e si adempia... mentre avvertivo nello splendore pomeridiano, al sovvenirmi del clamore di giochi di Chandu, dell’infanzia felice di Chandu, Poorti, dell'amicizia che a tutto sa resistere tra me e Kailash, tutta la pienezza della vita che il divino mi ha concesso, e che basta sia paziente e mite, perchè mi rifulga nel suo splendore vivente...

“ dobbiamo saper attendere e accettare” com’io di seguitare a scrivere senza che alcuno mi legga, e colga i frutti di tanta mia profusa bellezza,  come a mia volta di non cogliere il frutto del suo incantevole albero, al limite che ponevo tra noi, nel ricambiargli la stretta di mano e distaccarmi dal suo splendido sguardo.

14 marzo 2014

Undiclosed Nel farmi agente investigatore

Finalmente l’altro giorno, martedì 25 marzo, una volta rientrato nelle mie coordinate di vita di Khajuraho- scuotendo la coltre apatica della mia depressione che vi era reinsorta, tra sordidi lapka e procacciatori di avventure ispirate al kamasutra che le guide locali evocano a sproposito rifacendosi alla statuaria nei templi sacri, così trasformandoli in siti pornografici per l’ebetudine dei turisti che vi convengono,- ho ripreso fattivamente in considerazione il caso undisclosed del giovane turista coreano che un sabato e una domenica precedente era stato ospite di me e Kailash, nella nostra casa , al punto in cui era rimasto in sospeso al nostro ritorno da Jabalpur, quando mi è risultato impossibile con il motore di ricerca in internet localizzare con precisione da quali atm di quali filiali di banca al giovane fossero state prelevate fraudolentemente dal conto corrente 70.000 rupie indiane, durante la sua diversione da Kolkata verso Bodhgaya, di un itinerario di viaggio che avrebbe dovuto concludersi invece a Darjeling, prima del suo rientro a Seoul.
Solo dopo averci pensato sopra a lungo, il candido giovane che io e Kailash avevamo fatto di tutto per cautelare da insidie e rischi dell'India, aveva accettato l’invito ad essere ospite della sua casa in Bodhgaya di un cordiale sedicente uomo d’affari, con il quale vi si era diretto in treno. Prima della partenza da un atm della stazione ferroviaria di Howrah aveva prelevato 100 rupie indiane con la sua carta di credito, sollecitato a ciò dal suo accompagnatore, perché verificasse se l’operazione era possible. “ Egli mi stava accanto, e può avere memorizzato i numeri della mia credit card”. Non solo, gli aveva chiesto di riporre la sua credit card più al sicuro nel bagaglio invece che nel portafoglio. “ Credo che il giorno seguente, quando io ero nella sua casa, egli si sia diretto in una vicina banca e abbia prelevato la somma”
Stando ai dati della namecard del suo ospitante, che il giovane coreano era in grado di fornirmi, insieme ad e-mail e numero di telefono, egli risultava essere un certo Richard Gomes residente in Creck Lane 14, un nome ed un indirizzo che ancora non mi dicevano nulla, e che ritenevo dati fasulli, o insufficienti a incastrare l’individuo per la sua fraudolenza, se non si risaliva agli atm dai quali erano stati effettuati i prelievi, tramite le indicazioni reperibili nel suo sito web bancario
Un dato di importanza rilevante a rintracciare l‘uomo sospetto, poteva essere piuttosto l’intestazione del negozio di abbigliamento in New Market, di cui il giovane ricordava il nome, “Eleganence Garment”, che gestiva un suo presunto cugino che gli era stato presentato.
Che dunque egli cercasse di localizzare gli atm in cui era avvenuta l estorsione, trasmettendone una denuncia all’ ambasciata coreana in Delhi, e intanto che non fosse “ low in spirit”. “In India worse misfortunes can happen!”
All’email in risposta, confidando nel mio aiuto, il giovane allegava la riproduzione dei dati bancari dei versamenti fraudolenti, data e filiale dei prelievi, ma la ricerca in internet non sortiva che risultati vaghi e incompleti. Solo il Wazirganj di una branca riconduceva a Gaya.
Così mi risolvevo al compito indigesto di richiedere aiuto al dirigente della filiale locale della State bank of India.
Come supponevo, quando si è degnato di prestarmi ascolto è stato solo per dirmi che non aveva canali speciali per individuare filiali e atm. E solo quando mi sono alzato per andarmene con rassegnazione ha preso in mano e in considerazione le fotocopie delle coordinate bancarie dei prelievi fraudolenti per dimostrarmi che a inserire nel computer il Goulaxmi dell’atm della sua stessa banca non se ne ricavava niente. Ma la dicitura BOI era in grado di tradurmela all’istante in Bank of India.
Uscendo da quel buco nel sole pomeridiano di Khajuraho, avevo l’idea di riprendere la ricerca dall'internet center lì vicino, per accertare se con un altro motore sortivo risultati migliori.
Infatti, Wazirganj si concretava come la sede di una filiale della Bank of India, univocamente localizzabile solo nel distretto di Gaya, cui era riconducibile anche l’atm GFEU000073021/OPP J J COL perchè J J COL risultava essere l’abbreviazione della denominazione del J J College di Gaya, di fronte al quale stava latm da cui ben 6 volte era stato prelevato denaro sino all’ammontare massimo possibile. Quanto a GOULAXMI risultava, tra parentesi la denominazione popolare di un sobborgo Gajran, nei pressi di Sasaram, sempre nel Bihar, meglio conosciuta come il sito della tomba del grande governatore e condottiero afgano Sher Shah Sur, forse il più alto esempio del tipo di mausoleo con deambulatorio ottagonale intorno a un vano a cupola centrale, che invalse in Delhi soprattutto durante il sultanato dei Lodi e fino alla prima fase del dominio Moghul, di cui Sher Shah fu il più rilevate contrastatore.
A un’indagine ulteriore Sasaram risultava distante da Gaya più di 140 chilometri per strada, ma raggiungibile via treno , in un tragitto che si riduceva a un intervallo di 103 chilometri, in non più di un’ora e 23 minuti.
Così circoscritta intorno a Gaya e Bodhgaya l’area dei prelievi fraudolenti, ed escluso ogni possibile sospetto e menomo dubbio nei miei riguardi e di Kailash, in quei giorni di stanza in Khajuraho, come poteva confermare il modulo di richiesta di iscrizione di Chandu alla Sacred Hearth School che avevamo compilato insieme alla presenza della suora addetta al compito, restava da identificare chi potesse corrispondere a quel Richard Gomes, che avrebbe incautamente fornito ogni forma di recapito e di reperibilità per il giovane, all’atto stesso di defraudarlo, se non fossero stati dati falsi e trafugati, e che così semplicemente indicato, benché il cognome fosse portoghese,, in rete era presente sotto ben 115 spoglie per la sola India, innumerevoli solo in Kolkata.
Quale la mia sorpresa, dunque, quando digitando per intero nome e indirizzo Richard Gomes, 14 Creek Lane, Kolkata-700 014, ne sortiva l’intestazione di un post del 2011, che ne parlava come del gestore , insieme alla moglie, i Gomes, appunto, del pensionato in cui era stata trasformata la sua casa divenuta una sede storica, a un indirizzo storico, avendovi vissuto Madre Teresa, nel periodo stesso in cui uscita dall’ordine delle suore di Loreto, era venuta fondando le suore di Carità.
Il vero Richard Gomes vi risultava essere “ a small thin framed man”, di circa anni 60 “ ( “ would put his age around 60”), coniugato a una signora Cecilia che sembrava esserne la figlia, mentre quella reale era uno dei quattro piccolo che l’autrice del blog, Christina , aveva visto giocare intorno alla coppia.
La sera stessa trasmettevo i risultati della mia inquiry al giovane coreano, in questi termini riassuntivi:

Dear friend,
We can communicate you the results of our inquiry
1) the fraudulent drawings of your funds happened 9 march and 10 march 2014
in Bihar, in the area of Gaya , of Bodhgaya and of the tourist city of
Sasaram.
2) The drawings indicated from Wazirganj/ BoI have been made from the Branch Wazirganj/district Gaya of the Bank of India.
3) The drawings indicated from GFEU0000321/OPP J J Col have been made from the atm of the branch of one bank situated opposite the J.J. College of Gaya.
4) The drawing indicated from SBI Goulaxmi has been made from the State Bank of India atm of C/O Baba Hello center of Gajranj( Goulaxmi) in Sasaram ( 103 km far from Gaya by train in 1h 23 m./ 144 km the driving distance). Have You been there? There is the magnificent tomb of Sher Shah Sur.
5) The person that you met in Kolkata and that invited you to his hometown in Bodhgaya isn't Richard Gomes etc etc living in 14 Creek Lane Kolkata. He gave you the personal particulars of another person, the real Richard Gomes being the owner, more than 60 years old, of the famous guesthouse of Kolkata where stayed Mother Teresa.
6) Did you have pictures ( He didn't leave you to take someone, I presume), or some other documents about his person and his false cousin?
The detail of his shop Elegance Garment in New market is very important.
Waiting for your answer and wishing you well

Kailash Sen & Odorico Bergamaschi



L’indomani, avrei invitato il giovane a contattare con le dovute cautele il vero Richard Gomes, facendo bene attenzione a che l'email riconducesse a lui e non ai due suoi derubanti , dato che l’uso fraudolento della sua name card e l’integrità presumibile dell'uomo avrebbe potuto coinvolgerlo nelle ricerche e indurlo ad attivare le autorità di polizia di Kolkata, ben più di quanto fossero mobilitabili le stesse autorità dell'ambasciata coreana in Delhi.
Dear friend,
if you reported In advance, we suggest you to report again to your Embassy in Delhi, with the results of our inquiry, by which you can simplify and facilitate the search of the evildoers by Indian police.
Only at these conditions in fact you can receive help, We suppose.
But now there is an other person that can be interested to the search, the real Richard Gomes, whose data has been used by two criminals.
Did you receive a visit card with his numbers phone? The e-mail address was included in the visit card or they wrote it separately? Did you try to use the numbers phone or the e-mail address?
If you use them you can contact the real Richard Gomes that can be interested to activate the police of Kolkata.
But take care using the e-mail address : or it is without addresses or the
addresses can be the same criminals.
If you use the e mail address we advise you don’t to speak absolutely about the crime of the extorted drawing, if you aren’t sure at the 100% that you are contacting the real Richard Gomes, but “thanks of all “only, and little more.
Take care and have a good day.
Kailash Sen & Odorico Bergamaschi

La risposta felicemente calorosa del giovane, ben più della prima ancor algida, e in stato confusivo, benchè intensamente grata,
( Really thank you for your cooperation.I reported this situation to the Korea embassey in Delhi. I hope the embassey also can help me. I mostly stayed at the man's house, and the first day I went to the Buddist temple in Bodgaya.I guess I didn't go to the Sasaram.I took a picture of the person's cousin but I found that he deleted it. Elegance Garment is in the basement of the new market. They sell various clothes.I'll notice you again when the Korea embassey give me some advice of my situation.Thank you and take care.)
mi faceva certo che l’avevo indirizzato sul sentiero giusto.
I reported again to Korea Embassy with the results you sent to me.
attached is the name card of Mr. Gomes.
I called him and emailed him before and already told my situation to him.
I think he is the real Richard Gomes. I am going to contact him one more time.
Thank you

Importava oramai relativamente risalire ai fraudolenti, e ai loro sportelli bancari, se per risalire ad essi, ad egli, che mi sera professato cristiano, per il mio tramite era dato di risalire a un personaggio e a un luogo storico della vita di Madre Teresa.
E se a me era dato, nel farmi emulo al computer dell’alter ego investigatore di Paul Teroux, in Delitto a Calcutta, di sentirmi un agente undisclosed di una provvidenza invisibile.

27 marzo 2014

 

In Jabalpur, per Holi

Non uno  screzio,  un  disappunto, non la tensione di un contrasto,  tra me e Kailash, nel viaggio a Jabalpur durante Holi.  Eppure ragioni perchè insorgessero se ne sono presentate tante,  dato che la concomitanza di holi, durante il quale non viaggiavano autobus né  salpavano imbarcazioni per le Marble rocks di Beragat,  ci obbligava a reperire di continuo la scelta che meno pregiudicasse le altre possibilità.

Eccettuata la visita del Madan Mohan fort, eppure, contemperandoci a vicenda nelle rispettive esigenze,  ci è stato possibile  tutto ciò che più ci stava a cuore, finanche di imbarcarci una seconda volta per le Marble rocks, in una Beragat che il primo giorno, durante il quale per consentire che per le strade schiamazzassero i pochi festanti per Holi,  era deserta di gitanti e turisti ed erano chiusi o con le serrande abbassate quasi tutti i negozi.

Visitate con rare altre persone le cascate nebulose e fascinose di dhuandhar,  siamo  rientrati nel villaggio discendendo per le scalinate che recano fino al punto di imbarco, ma ci siamo ritrovati  ai suoi attracchi in piena solitudine, per cui non ci è rimasto,  a ritroso,  che risalire oltre gli stessi scalini anche i gradini che recano  al tempio Kalachuri  in altura delle 64 Yogini, al loro consesso statuario con le aperte bocche  frementi di sangue.

Di ritorno a Jabalpur ho voluto e chiesto a Kailash che con un autoriscio fossimo ricondotti al bacino lacustre del Devtal , dal punto in cui siamo scesi da un pullmino il cui conducente ci aveva concesso in Beragat un passaggio,- di quel talab, rivedendolo di sfuggita ,mi aveva suggestionato, ancor più che all’andata, quel lunedì mattina,  la vista dei villaggi e dei tempietti abbarbicati sugli ammonticellamenti circostanti lo specchio d’acqua.

Era una visione la cui bellezza, nel tramonto, era  contrastata dal traffico e dall’incuria circostante,  ma che mi è risultata ben più appagante di quella, nel cuore della città vecchia di Jabalpur, del più famoso dei suoi talab, l’Hanumantal , costellato di  templi, ai suoi bordi, tra cui primeggiava quello jain , mentre tutt’intorno erano allineate retrostanti le kothis, le case signorili, e casipole, a cui risalivano i vicoli circostanti,  senza che nulla vi divenisse l’approdo del bello a putride acque..

Vi eravamo pervenuti da Kamania gate, la porta di una sua eleganza rococò, surclassata da un orologio postumo commemorativo,che è  l’unica traccia significativa del lungo dominio maratha sulla città,  inoltrandoci lungo una via fascinosa di edifici gravidi di passato nella loro obsolescenza, o fatiscenza, ashram, templi insediati in palazzi, ballatoi di legno e verande sbrecciate, antri ombrosi di negozi più antichi dell ‘indipendenza indiana.

In mattinata avevamo potuto visitare il museo Rani Durgavati, benché fosse ufficialmente ancora chiuso per holi, e ritrovarvi alcuni bellissime rappresentazioni scultoree di Shiva e Parvati, tra le quali è particolarmente celebre, pur se non la più intensa – nell’espressione del reciproco trasporto in cui le due divinità si immedesimano l’una nell’altra-,  quella in cui il dio  gioca a chaupar con la consorte, mentre particolarmente toccante è il  gruppo gatha Saptasati. Aliknidra.

Quel pomeriggio, di martedì, il 18 marzo, giunti all’incrocio dell’Omti ki Masjid e  alla vicina piazza della torre dell’orologio, allorché  Kailash è uscito dal suo riserbo e ha manifestato il parere che della vecchia Jabalpur ce ne eravamo già fatto un’idea più che bastante, abbiamo deciso di comune accordo, dato che erano da tempo passate le tre, e che Holi poteva dirsi già trascorso, di fare ritorno una seconda volta a  Beraghat, nella speranza che ci fosse un concorso di turisti che consentisse l’imbarco per le Marble rocks, ed abbiamo optato su mia proposta per l’autorisciò in luogo dell’autobus, onde evitare di tardare troppo in attesa che fosse di passaggio.

E  tutto si è  reso così  possibile,  prima che il sole volgesse al tramonto sulla  profondità quieta delle verdi acque della Narmada tra le rocce scoscese, pur se l’arresto del funzionamento della macchina fotografica non mi ha consentito di immergermi nel trascorrere in barca tra i dirupi di marmo.

Ci  è stato possibile sulla via del ritorno anche di   recarci al  tempio Tripur sundari, dedicato a un trimurti femminile costituita da Durga, Kali e Saraswati, nel villaggio storico di Tewar, proprio   nell’ora stessa della celebrazione della darshan,  tra festoni di noci di cocco drappeggiate di rosso.

Poco oltre Beraghat una vettura sfasciatasi ai bordi della strada,  era già stata evacuata dei due passeggeri che vi erano morti, secondo quanto aveva appreso il conducente dell’autorisciò in attesa che rientrassimo dall'escursione in barca.

Così  era finita nel frattempo tanta altra esaltazione di vita.

Solo che avessimo sostato in Devtal, come avevo in animo, per riprendere la bellezza del sito  nel pomeriggio solatio, ed avremmo incrociato i nostri destini con tale sventura.

Dopo avere così visitata Beraghat, ed esserci fatta un’idea di come sia la città  vecchia di Jabalpur, l’indomani non abbiamo insistito nella ricognizione  della sua eredità coloniale, il Cantonment e le civil lines, e in autobus ci siamo diretti a Notha lungo la strada per Damoh, per visitarvi l’antico tempio Kalachuri,  differendo il rientro in Khajuraho dal mercoledì al giovedì pomeriggio, ritornandovi in treno lungo la stessa tratta ferroviaria dell’andata, anziché seguitando in autobus da Damoh per Chhatarpur o Panna., avventurando(vici)si di notte.

Inferiore alle aspettative il tempio di Notha, non più che un bell’esempio open to sky di tempio raccordato con eleganti proporzioni in lunghezza più che in altezza, nel dilungarsi del portico  in un arioso mandapa, di analoghe aperture tra i pilastri,-  tra l’uno e l'altro vano si interponeva un  portale d’accesso che anticipava quello del sanctum, alle  cui divinità laterali della trimurti, Brahma e Vishnu,  vera allegata una loro scena sottostante di amoreggiamento della propria consorte, mentre  i navagraha, le nove divinità planetarie vi erano  intercalate rispetto alla centralità dell’immagine di  Shiva.

Nelle nicchie parietali esterne il dio ricorreva quale Shiva Vinadhara,  Nataraja e Andakasurantaka, mentre nei pannelli sottostanti figurava  una Gaya Laxmi, e Chamunda  compariva nella kapili della giuntura volta a sud .

Intanto  Kailash, cui una circumambulazione dei templi è più che bastante visivamente, era  rimasto a lungo in colloquio con il solerte custode, mentr’io mi attardavo a fissare immagini del tempio nessuna delle quali sarebbe stata ripresa, e la gentilezza del giovane uomo così propiziataci ci  avrebbe riservato un tour  conclusivo di grande suggestione, per le vie interne del villaggio le cui case erano in pietrisco integrato da frammenti dei templi che in Notha erano finiti in rovina,- le amalakas usatevi per soglie,- fino all’altura dov’erano i siti dei templi scomparsi, e dove altri frammenti di statue  tra cui primeggiava un integro Ganesha, componevano i luoghi di culto esterni e i santuari dei templi che vi sono stati edificati in tempi più recenti . In lontananza, nel tramonto che già si faceva sera, la vista di un sangam, del confluire a valle di due corsi d'acqua.

L’ indomani, in attesa del treno dell’1,20  ho persuaso Kailash ad essere di ritorno in Beraghat, dove un’altra coppia, ugualmente  frettolosa, ci ha consentito di noleggiare in tempo un’imbarcazione per un altro boating tra le Marble rocks, ma non avremmo avuto modo, al ritorno, che di arrestarci quando erano già le 12, 20 al punto di salita al Madan Mahal., dove il manto stradale termina all’ingresso di un tempio. Dovevamo così arrenderci  al fatto che era assai meno “ close” di quanto lasciasse credere così dicendo la guida di Jabalpur,  alla balanced rock cui ci aveva recato il lunedì sera , il conducente dell’autorisciò con il quale avevamo fatto sosta al Devtal, nelle immediate vicinanze.

Ma ci sarebbe rimasto tutto il tempo per acquistare magliette per i nostri bambini, in un emporio a ridosso dell'hotel, dopo i souvenir e linga e nandi di marmo in Beraghat,

Così concludendosi un viaggio da “ golden medal” per Kailash, precipuamente in virtù dell’assenza di dissapori e del clima d’intesa tra noi insorto e rimasto imperturbato sino a Khajuraho.

28 marzo 2014

"avessi la tua mente, volerei" 10 aprile 2014

“Nel primo mattino Kallu si  è avviato con il tuk tuk anzitempo al lavoro, Vimala riordina la casa dopo avermi servito un te al latte corroborante, i bambini dormono ancora nel lettone grande, da cui mi sono risollevato dopo essermi accomodato  accanto al mio Chandu sospeso nel sonno col sederino scoperto, ma il mio cuore è inquieto e diviso, vorrebbe ritrovarsi con i miei cari, nella piena degli affetti e nel costrutto dello studio e della ricerca, ed essere lontano, vagando  per l India, , in Goa, Mamallapuram,  di ritorno a Delhi ,dove ritrovarmi a parlare con  il Consigliere d’ambasciata,  o nel Chattisgarh per la festa cui sono stato invitato del  Lingo Pen”

Cos’ scrivevo ancora due giorni fa, prima che la situazione si facesse particolarmente soffocante e prostrante.

Ieri sera Kailash si è infuriato con la moglie e con  Poorti ed Ajay, esasperato di quanto poco si possa fare in loro affidamento, che cessata la scuola i piccoli avessero già disertato la lezione  pomeridiana,  di non poterli ritrovare mai in casa e che si rendano irreperibili per andare a giocare interminabilmente, quando occorrerebbe fare conto su di loro per lasciare a loro Chandu in custodia ,  che qualcuno l’abbia di nuovo informato che il bambino più grande scommette soldi giocando a cricket.

Io avvertivo la sua stessa disperazione, di fronte ad un Ajay che  non ritrovo  mai con un libro in mano, che ha smesso da tempo di chiedermi di avvalersi di me,  che accumula sempre più ritardo nei tempi di crescita mentale, invasato solo di cricket , mentre avevo di fronte un padre, in Kailash, che incapace di riservare qualsiasi delicatezza e tenerezza gentile  ai suoi figli più grandi, mentre stravede per Chandu come stravedeva per Sumit,  quale rifugio compensatorio  dalle delusioni che gli riservavano gli altri due piccoli,  a seguito anche  dell incidenza in loro dei  suoi stessi modi di fare mortificanti, non poteva che allontanarli  e volgerli ancor più alla fuga dalla loro realtà di vita, talmente si rende orrido e spaventevole quando li affronta

 Così dileguava anche la consolazione che la mia permanenza in questa casa , tra conflitti e sconforto, assicuri almeno un’infanzia felice ai nostri bambini, mentre mi sentivo  incatenato a loro fino alla fine dei miei giorni, se Kailash seguita a trascorrerli con così magri proventi , in attesa, mattino e pomeriggio, dei turisti facoltosi che abbiano bisogno del suo tuk tuk, all’uscita di qualche hotel a cinque stelle, e Ajay, o Porti, rifuggono l’impronta della mia o della sua figura , senza acquisire nulla che possa valere per un loro futuro che non sia quello generale, qui in India, di essere mantenuti nella inedia della disoccupazione senza un  mestiere di sorta.

Ed ora la mia mente si chiede che ci resto a fare ancora in questa casa, ancora qui in India, nella realtà del mondo, se  non so realizzarvi  niente di bello e di utile e importante, e non riesco a ricercare o trovare in alcun sforzo in tal senso rispondenze o sostegno, se non sono capace di arrestarvi la mente in alcuna ricerca fruttuosa, che non siano i miei report minimali che ultimo a stento, fugacemente, e senza più credervi, più che altro per liberarmi dalla loro incombenza, e non  si esprime  più nemmeno in qualche suo balenio la mia voce poetica,   se né so restare felicemente  tra queste mura ed esservi una figura significativa e credibile, di qualche peso e sostegno, che non sia  l’erogatore imprescindibile di ogni sostegno economico, o  l’amoroso pagliaccio con cui gioca Chandu, né ho la forza per affrontare incontri e disagi di un viaggio, con il venir meno di ogni orizzonte di  attesa di alcunché di vero e di bello e di grande che possa ancora riservarmi l’India, di emozionate o sorprendente che ne valga la pena.

Anche la novena di Durga, o il giorno di Rama, sono trascorse senza che mi addentrassi nei rituali che vedevo svolgersi per strada, al seguito delle donne che recavano vasi di miglio ai templi della dea, e solo tardivamente, come al solito, quando tutto era già cessato, o stava finendo, ho lasciato i miei itinerari di ricerca archeologica che mi avevano ricondotto al tempio Duladeo per  recarmi ai luoghi di culto interessati, alle antiche pietre del Chausat yogini mandir che  ne erano state rivivificate, al tempietto della devi sul talab vicino a casa per la darshan serale, talmente avevo ceduto al disgusto che mi avevano suscitato i festeggiamenti motorizzati per strada del dio Rama,  la immedesimazione della manifestazione della fede, islamici o hindu che si sia ,  nell’ identica esplosione identitaria degli schiamazzi danzanti e di  un clamore assordante, al seguito di carri e inneggiando con opposte sciarpe e bandiere.

“ Avessi la tua educazione, la tua mente, mi diceva ieri Kailash, volerei”

“ Sapessi volare, gli ho replicato, non sarei in questa tua casa”.

 Così i giorni dileguano verso la mia partenza dall’India , senza che sappia scuoterne l’ inedia disperante.

10 aprile 2014
 

Di quanta felicità non sono all'altezza

Eppure, anche in questi giorni di insoddisfazione  insanabile, che bei momenti ho vissuto e mi sono stati riservati, che l’alterazione della mia mente ha disconosciuto per il perdurare della mia permanenza forzosa qui in Khajuraho, mentre ovunque, in India, avrei voluto essere altrove, senza però avere più la forza di affrontare gli inconvenienti e i disagi di un viaggio,  trattenendomici per un insegnamento che sapevo bene che non sarebbe avvenuto, pur di  scrivere in tempo del mio tour in Jabalpur e Beraghat,  della mia escursione in Mahoba, di terminare quanto prima la rivisitazione dei templi sud di Khajuraho

E’ stato una festa del cuore vedere i bambini della scuola modellare l’argilla intorno al giovane artigiano che vi avevo fatto convocare,  senza che ancora il principal si sia fatto un’idea di come sia così possibile educare i bambini facendoli felici di venire a scuola,  per sottrarli ad un avvenire di strada.

E sabato scorso con trepidazione soddisfatta insieme con Kailash ho portato Chandu presso le suore del Kerala, per l’ammissione al corso prescolastico.

La mia mente era ancora confusa per quanto di sconveniente avevo rinvenuto la sera prima nel testo che presumevo impeccabile sui templi orientali di Khajuraho, e non si ritrovava nemmeno nello scrivere in inglese, sul modulo,  la data di nascita di Chandu, sulla base della certificazione, secondo delle nuove leggi, che era costata a Kailash l’andirivieni per due giorni tra Bhyantal a Chadnagar e da Rajnagar a Chattarpur, pagando bakshesh su bakshesh a funzionari, avvocati, pandit, per sveltire la pratica e disporre dell’atto di nascita in tempo utile .

Nessuno dei nostri bambini poteva già avvalersi di tale certificazione che è il presupposto di qualsiasi loro stato civile, e dovrà essere assicurata  anche a Poorti ed Ajay,  con lo sconforto del pensiero, mentre provvedevamo a quella di Chandu, che Sumit sia nato, vissuto e morto senza che la sua esistenza sia mai ufficialmente avvenuta.

Ora invece il nostro Chandu poteva dirsi un bambino ch'è  figlio a tutti gli effetti della madre India, e Kailash dichiararsi ed essere registrato in un atto pubblico come un  padre con un suo ben preciso lavoro privato, oltre al suo stato castale godere di una sua identità civile riconosciuta, 

Ugualmente con le sue sorelle poteva sfavillare di una splendida ricchezza la madre di Mohammad Anas, lunedì sera, quando mi è apparsa radiosa di gioielli e bracciali in tutta la pienezza della sua bellezza, alla cena nuziale cui il ragazzo mi aveva invitato dopo avermi raggiunto in ufficio, e poi a casa perché ne fossi partecipe, la sera stessa del giorno in cui  al mattino avevo contribuito, con 300 rupie, a che potesse finalmente ritirare la bicicletta dal meccanico a cui l'aveva portata il mese scorso ,per un incidente capitatogli durante Shivaratri .

E di ritorno agli stessi templi, se la mia mente non fosse stata guastata dalla fermentazione della mia bramosia di essere altrove,  avrei potuto compiacermi del rinnovato sguardo con cui li visionavo, e di quanto di ulteriore e di appagante vi rilevavo e vi fotografavo, nei fregi dell'antarapatra del Bijamandal, dai ricorsi di elefanti impennati o che irrorano ladies/dame con le loro proboscidi falliche, o di musici e danzanti divertitamente atteggiati, alla vista degli altari di pietre impilate di fronte al tempio di Hanuman,  nel tempio Duladeo al rinvenirvi delle saptamatrikas in luogo delle usuali coppie amorose  nel portale del sanctum, precedute all’ingresso da Shiva Virabadra e Ganesha, com'è di rito nella loro danza cosmica, o nel riscoprire il dio della morte e quello della sfortunata virtù, Yama e Nirriti, a fare da guardiani del tempio con una capigliatura singolarmente arricciata a ventaglio.

Una donna, che accendeva luminarie sulla soglia, di fronte a Ganesha e a Saraswati,  mi richiamava ai festeggiamenti per strada di Rama e di Durga , da cui mi ero distolto con uno strappo interiore, e finivo per esserne partecipe  all'esaurirsi finale e al venir meno, nei lasciti di vasi di miglio nel tempio delle Chausath Yogini, partecipando alla darshan nel santuario della Devi ch'è situato presso il  talab vicino a casa.

10 aprile 2014

Di ritorno da Haridwar, Rishikesh

Di ritorno da Haridwar, Risikesh, nelle mie regalie non ho ritrovato ad attendermi che Kailash, in una Khajuraho sempre più insostenibile, che  al raffronto mi pare sempre di più un'altra India nella sua modernizzazione incivile, nella  refrattarietà della sua modernizzazione al rispetto della persona e dei valori della cultura,   Vimala e i nostri bambini erano rimasti al villaggio di Bhyantal dovo si erano recati per l ennesimo matrimonio, mentre Kailash, che vi serviva, aveva dovuto anticipare il rientro alla mattina precedente, perché il brahmino Gautam gli aveva telefonato che una perdita d'acqua delle condutture sovrastanti si era infiltrata nel nostro ufficio.

Poorti ed Ajay sarebbero rimasti nel villaggio dove ancora si trovano beatamente, mentre Chandu avrebbe fatto rientro con la mamma la sera stessa, desideroso di vedere il "kilona" della maxi vettura in plastica che gli avevo recato, di sfoggiare gli abiti in stile rajasthani che gli avevo acquistato con vari disegni, o il korta di feltro in stile ghardawali ,  che gli sarà confortevole dopo Diwali al ritorno dell'inverno. Il  mio caro Chandu sarebbe ripartito con la mamma l'indomani per il villaggio da cui ella proviene, a seguito della morte di un'anziana alle cui onoranze funebri.Vimala non poteva sottrarsi. Io sono riuscito a celare il mio malumore, anche quando Kailash , raggiungendomi al madras cafè dove mi veniva approntata per pranzo una dosa al formaggio, mi ha confermato l'inopportunità che presenziassi a quel lutto. Ero timoroso tanto dei rischi di quel viaggio quanto degli influssi nefasti della vita e della mentalità del villaggio, nelle sue mancanze di ogni riguardo per l'educazione e la salute dei bambini.

A Chandu si era parlato del fratellino morto, ed ora doveva assistere alle grida e ai pianti delle manifestazoni del cordoglio per la donna che era deceduta nel villaggio di Vimala. Inoltre il villaggio allontanava Poorti ed Ajay da ogni richiamo e recupero scolastico,  irresponsabilizzandoli del tutto.

Al contempo li allontanava anche dal mio astio interiore per la loro refrattarietà ad ogni studio e lettura personali, e la loro assenza propiziava una convivenza armoniosa  tra Chandu e noi adulti , con cui trascorre questi giorni meravigliosamente disteso e tranquillo, senza che i fratellini lo inaspriscano al litigio o al pianto, o he clo inducano a un viae vai continuo tra la casa e la strada.

Chandu, a differenza di Poorti ed Ajay,  aveva invece voluto essere di ritorno per non perdersi una sola lezione pomeridiana e gli ultimi giorni di prescuola, una premura rivelatasi vana, perché quando il mattino seguente l'abbiamo condotto a scuola, giovedì primo maggio, era ad attenderlo solo l'insegnante, per dirci che con l'ultimo giorno d'aprile le lezioni erano finite, e che riprenderanno solo alla fine di giugno, con l'arrivo dei monsoni..Non restava , insieme a Kailash, che di sollecitarlo a tracciare i percorsi grafici fantasiosi che proponeva  un gran bel libro acquistato a Delhi, il volo di fiore in fiore di un ape, l'erosione interna a una foglia di cui si saziava un catepillar, l'atterraggio di un areo in volo.

la sera stessa ho chiesto a Kalash di fare un bilancio della nostra situazione.

Mi confortava nella diagnosi di quanto da mesi si fosse volta al bello la nostra situazione familiare, senza che insorgessero più tra noi tensioni e conflitti sconvolgenti .

Io avvertivo intanto quale meraviglioso dono mi stesse facendo, mostrandomi quanta fiducia distesa e confidenza più profonda riponesse in me e nel mio aiuto, accreditandomi di una credibilità che è quanto per me vi sia di più benefico e salutare.

Me l ero ottenuta ripagandone il dolo con il ripianamento dei debiti che ne angustiavano le notti, anteponendo il piacere di tranquilllizzarlo/ rasserenarlo  alla asfitticità mentale  di ogni mio avaro calcolo economico, ed alfine anzichè adirarmi ancora una volta, accettando di fronte a ogni sua ricaduta nell'inedia, il giogo che mi imponeva di amarlo sino alla fine.

Intanto il viaggio a Delhi, Haridwar, Risiskesh era stata una riprova di quanto l'India si facesse per me dispendiosa e insostenibile lontano da lui e dalle sue cure, e ne tornavo con nuovi itinerari in Delhi di cui scrivere, che ne contemplassero tanto l'architettura  del passato che quella contemporanea, e grazie ai volumi dell'Archaeological survey che ho portentosamente reperito, mi è possibile con il supporto di Krishna Deva approfondire la conoscenza e l'illustrazione  iconografica dei templi di Khajuraho nei miei scritti, e con un altro prezioso volume mi è dato di rivisitare analiticamente i templi Pratihara che ho già affrontato, e di approntare lo studio e l'escursione in altri loro domini.

Quanto alla situazione economica, la scelta del tuk tuk lo contentava, grazie ad esso non aveva bisogno di ricorrere sempre a me per ogni evenienza, poteva contentare con i suoi guadagni  i minuti bisogni di Chandu, di Vimala, di Poorti, ed Ajay, fare acquisti al mercato di ortaggi e verdura, provvedere ad altre spese di ogni giorno.

non era il caso di fargli presente che  le 6-7 mila rupie di guadagno mensile non ordinario, eccedevano di poco i costi di manutenzione del tuk tuk, che non gli consentivano di fronteggiare né gli affitti né i costi di luce e di gas, della frequentazione della scuola dei bambini e del negozio di casa, che dovevo provvedere anche ai conti del lattaio.

Kailash così ha un lavoro cui tiene ed una sua identità sociale lavorativa, e valeva la pena chiedergli piuttosto, ora che la stagione turistica  è finita e particolarmente al pomeriggio , in una Khajuraho stremata dal caldo  ben pochi scendono in strada ad affrontare un viaggio, come potesse  integrare la sua attività.

al mattino andrà più spesso alla stazione ferroviaria, poiché per la gran calura sempre più muratori fanno stagionalmente rientro da Delhi nei loro villaggi, e potrebbe con l'autorickshaw andare di mercato in mercato, a vendervi riso, o altre derrate che non produce la campagna circostante.

Per avviare tale  commercio dovrà rifornirsi in Chhatarpur, o far pervenire più vantaggiosamente il riso dal Chhattisgarh.

si può fare, gli ho detto, e quanto alla terra?

Mi riconduceva alle considerazioni che finora ce ne avevano dissuaso, se si affittano terreni  è perché non sono riforniti d'acqua, e se vi si volesse impiantare un frutteto, un baghiscia, verrebbe rilevato dai padroni appena i manghi o le papaya diano frutti.

Restavano i suoi due campi che deve ereditare dal padre, ma qualora volessimo anche solo in parte adibirli a frutteti per essi si ripropone il problema che vi  è penuria d'acqua, e che trivellarli può costituire un vano dispendio

Così sia, amico mio caro, intanto, proiezione per proiezione muraria, vengo affrontando ancora una volta  l'iconografia dei templi di Khajuraho , con sotto braccio il libro di Krishna deva , dopo che già ho scritto della sublime Saint martin Garrison Church di Delhi, saggio le corde della mia lira poetica, ho ripreso  la lettura impervia della dottrina della vibrazione del shivaismo tantrico del Kashmir, sono di ritorno sulle care pagine di Vito Mancuso, di Raimon Panikkar, sulla Scienza della croce di Edith Stein.

Solo che qualcuno interloquisse con il mio travaglio mentale,  lo soccorresse, gli fosse di sollecitazione e conforto, e non dovessi sempre e solo confidare nel solo Suo impalpabile mistero...

3 maggio 2014

Donarsi

12 maggio 2014

In  Facebook

1 
Per chi è dimentico della lavanda reciproca dei piedi, che il dare frutti conta, non il merito dei pochi eletti agli occhi di questo mondo .


Sottotitolo
Chi ha paura di Virginia Woolf?


Due settimane fa da Delhi a Khajuraho sono rientrato in treno puzzando di sudore ignominiosamente, tra indiani pulitissimi e fragranti , non avendo avuto il tempo di fare una doccia in hotel prima di partire. Ho trovato anche il modo di farmi consigliare di lasciare fuori del corridoio le mie scarpe ginniche- (che portavo indefessamente da due settimane, confidando che il ricambio dei calzini mi evitasse simili redde rattionem o rese dei conti)-, altrimenti il loro lezzo avrebbe tolto la forza di dormire in almeno due comparti.

Ed ora chissà se questo mio post raggiungerà la vetta di 32 mi piace in pochissimo tempo, come il seguente
" Dopo il treno di ieri oggi a Trento ci sono andata con la mia macchinina....sull'autostrada lavori in corso e coda da Ala ad Affi ma almeno niente puzza e la mia musica a botto!!!
Buona serata"
o ben 41 mi piace come il post precedente
Inn treno in questo periodo VEDI signore con piumino e sciarpetta e ragazze in copricostume e ciabattine infradito....e SENTI le puzze di chi una doccia non ce l'ha...davvero i sensi sono messi a dura prova!!!"
post scriptum 
ho trovato la discrezione anche di farmi indicare i tipi di calzini che non trattengono il sudore dei piedi, dal signore indiano che stava nella cuccetta sottostante.
2
facebook, i social network, la seduta meditativa o terapeutica, il confessionale o la preghiera e l'invocazione volta al Divino, la scrittura e la sua espressione artistica, per chi è come me sono dei diversi modi di sanare il debito della vergogna verso il proprio vissuto ( e reintegrarsi nella decenza di un volto).

Voi ch'ascoltate in rime sparse il suono
di quei sospiri ond'io nudriva 'l corein sul mio primo giovenile errore
quand'era in parte altr'uom da quel ch'i' sono,
del vario stile in ch'io piango e ragiono
fra le vane speranze e 'l van dolore,
ove sia chi per prova intenda amore,
spero trovar pietà, nonché perdono.
Ma ben veggio or sì come al popol tutto
favola fui gran tempo, onde sovente
di me medesmo meco mi vergogno;
e del mio vaneggiar vergogna è 'l frutto,
e 'l pentersi, e 'l conoscer chiaramente
che quanto piace al mondo è breve sogno.
Petrarca, Canzoniere, 1.
... Altro...

 

13 maggio 2014

Talmente la mia mente di sè s'impaura

 Non devi picchiarlo mai, per nessuna ragione, gli ho detto, con tale astio che avrei voluto interrompere all’istante la telefonata, tacendogli quello che mi veniva alla mente e alla bocca.

“Che cosa ora non daremmo per avere vivo Sumit che facevi strillare...”

Gli aveva dato una pacca odiosa sul retro, mentre sull’autorickshaw faceva ancora storie per andare a scuola,  non già perché non ne fosse allettato, ma per il risveglio troppo precoce dal sonno.

In lacrime se ne era fuggito in casa, dove era scivolato nel cortile bagnato,  producendosi una ferita lieve all’altezza del  labbro.

“ Ma dopo un quarto d’ora stava già giocando”,  Kailash cercava di minimizzare.

“ Tu non devi picchiarlo , ribadivo di rincalzo, per nessuna ragione”, con la morte nel cuore al ricordo di tutto ciò che la mia immaginazione aveva immaginato di poter commettere a danno del piccolo, quando rimaneva solo e confidente in mia compagnia, ed io  ero sconvolto dalla  ideazione di attentare a ogni  ragione di una  vita fallimentare ,  mia e di Kallu, facendola precipitare nella mostruosità integrale.

“ Ma a volte serve, così capiscono ”,  replicava l’amico , con un tono di voce in cui  l’avvertivo per niente convinto di tali ragioni.” Le suore si lamentano che ogni tanto a scuola s’addormenta...”

“ Come se stesse sbagliando e così potesse imparare la lezione... Non  è forse lui che  ha invece  ragione ? Svegliarlo alle sette perché sia già a scuola alle sette e trenta, per restarvi fino ad oltre mezzogiorno...Sono le suore che esagerano...”

“ Ne ho parlato con l’insegnante. Ma ci sono anche altri bambini che si addormentano...”

“ Appunto”

A tanta rigidità eccessiva, mi è  dato di supporre, può indurle il rigorismo religioso quanto la volontà di  preservarsi  una scuola d’élite,  a dispetto della fannullaggine generale nelle scuole indiane, dove ad addormentarsi in classe sono spesso gli stessi insegnanti, sempre che vi figurino presenti.

Ma chi meglio di Kailash poteva ravvedersi ed annuire, risvegliarlo dalla cui letargia diurna per le sue turbe psichiche, risvegliarlo, con mio grave errore imperdonabile nelle sue conseguenze scontrose, sino al diverbio fisico,  è stato come stanare nel tremore generale un leone inferocito.

.

Che piuttosto egli  si rivolgesse alla intelligenza già così mirabile del piccolo,  per le altre questioni  che poneva  nel recarsi a scuola,  a causa del suo  stesso attaccamento alla figura del padre.

“ Fagli comprendere che è per il tuo lavoro che non puoi accompagnarlo a scuola ogni volta per il tuo lavoro, che solo se lavori puoi assicurargli nuovi vestiti, cibi buoni, e kilona, i suoi giocattoli”

“ Ho già tentato, - mi ha risposto Kailash,  sorridendone,- lui  mi ha risposto che allora potremmo recarci a scuola entrambi in bicicletta,  io con la tua e lui con quella piccola.

Stamattina non voleva più andare a scuola. Gli ho detto che tu, il baba, avevi già pagato la retta per l'intero anno. mi ha risposto allora di darli indietro...”

Tanta precocità del piccolo si manifestava stupefacentemente nelle stesse parole in cui l'orientava left o right, nella guida del tuk tuk , al rientro da scuola, verso l'ambito ice cream, al gazebo presso il bacino lacustre che  fronteggia il parco di sound and lights.

Ma ogni tono divertito e compiaciuto   dileguava  nella sua preoccupazione di averlo ritrovato a mezzogiorno dentro la vasca dell’acqua del cortile,  che vi si rinfrescava.

“ Sai che può succedere , se  vi cade dentro e batte la testa. L’ho ricoperta quasi  tutta”

“ E Chandu come ha reagito?”

“ Mi ha detto che non si ripeterà”

L’assillo per la sua sorte è riemerso quando ho ritelefonato a Kailash qualche ora dopo, con  il pretesto di  chiedergli quale fosse la taglia delle sue t-shirt., dato che intendo comperargliene profittando dei saldi. Forse, ha supposto Kailash, era perchè Chandu e la piccola Poorti hanno seguitato a lavarsi con l’acqua che ristagna nella vasca,  portandola alla bocca, che recano infezioni alla pelle. Si era  già raccomandato con Vimala che provvedesse a distoglierne i piccoli. Con la moglie aveva parlato a lungo anche di me, in concomitanza con la rottura di una brocca di plastica. Con le sue paure per i miei turbamenti mentali e per le le volte in cui io e Kailash siamo arrivati a scontrarci,  gli ha confidato che per il resto se ne trovano  pochi di baba come me,  che ero un buon baba, per davvero,  che  aveva provveduto e si era preso cura dei bambini e di ogni  cosa che potesse occorrere e che venisse a mancare nella casa,   che in una circostanza del genere avrei  già provveduto  a rimpiazzare la brocca.

“ Kailash, grazie di ciò che pensate di me a te e Vimala, ma te ne prego, dimmelo, se ritieni che sia meglio che io venga e resti restare di meno in  India, se è preferibile  che abbia una mia casa separata dalla vostra.”

 Talmente la mia mente di se s’impaura.

Che di bello ci vanno a fare gli Italiani in India

Stasera Kailash aveva di nuovo ragione di essere amareggiato e furente con il turista italiano in coppia con una ragazza che oggi è tornato a fare ricorso ai suoi servizi.

Finanche aveva offerto un pranzo di puri sabzi  in casa sua ad entrambi e ad una coppia di coniugi irlandesi più attempati, prima di condurli al villaggio indiano di  Benj Gangi, al  ritorno dal quale il giovane di Trieste, dopo avere avuto con me al telefono  parole di gratitudine per la  gentilezza di Kailash, che mi avrebbero poi commosso fino alle lacrime, riassaporandole,  perché so quanto sia un bene per il mio amico prodigarsi in spirito di servizio e sentirsi importante, gli avevano elargito solo la miseria di 200 rupie , per rifarsi a suo detrimento di quanto si erano fatti estorcere dall’Agenzia di Delhi e dai lapkas da cui si erano fatti abbindolare in Khajuraho per dei fittizi massaggi ayurvedici, nonostante le nostre inutili avvertenze a starne in guardia . In hotel avevano addirittura preteso che fosse il manager a pagare Kailash, ed ora lo stavano facendo aspettare da oltre due ore per il rientro in hotel dal Raja cafe dove erano andati  a cenare,  quando della lunga attesa e della corsa sarebbe stato ripagato soltanto di 75 rupie. E dire che per essere puntuale e non farsi aspettare quando era andato a prenderli in hotel, aveva interrotto affrettato con me la comunicazione, talmente era preso dall’incarico assunto.

“ Ed io ora sono stanco, e domani devo svegliarmi presto per portare a scuola i bambini, prima di condurre alla stazione ferroviaria la coppia di irlandesi” Essi si sarebbero recati ad Orchha con il treno per Udaypur.

Dunque la cura di Chandu e degli altri nostri bambini non avrebbero interferito con  il suo business mattutino,  come accade sistematicamente, poiché  per portarli a scuola tarda troppo ad appostarsi davanti agli hotel a cinque stelle, aspettando i turisti che ne escono per recarsi ai templi, e finisce puntualmente per ritrovarsi  con un numero  troppo alto nella waiting list, rispetto ai conducenti che vi sono sopraggiunti fin dalle quattro, dalle cinque del mattino.

E soprattutto era mortificato una volta ancora  nella generosità del suoi  intenti nel perseguimento del proprio piccolo utile.

“ Sono stupido ad essere onesto con i turisti, stupido, stupido,,,”

“ Kailash è forse una novità quel che ti sta succedendo? E’ normale, vista tutta  la nostra esperienza.”( E’ il nostro destino comune, ho taciuto di dirgli. Il mio travaglio di ideatore di itinerari e di scrittore di report può aspettarsi di essere ripagato di una moneta diversa?).” E ‘ perché sei così che ti sono accanto e ti sono amico come non mai”.

“ Are you going to the Hotel ? –sentivo intanto rianimarsi già la sua voce, mentre venivo consigliandolo di disimpegnarsi da quella coppia di “maha , very maha madar chor, stando al suo dire iniziale esacerbato.” Hotel Usha Bundela? One hundred rupees, ”

E  sul filo dell’ accordo che veniva concludendo, lo lasciavo risollevandomi anch’io.

Da che quel grido

niente che sia più vita

"Aah my

Sumit, no more life"

16 agosto 2014

"ti sognò, Chandu,

ch'eri qui per la casa"

e in fiore è il giorno.

19 agosto 2014

"Kailash, che cosa mi dici?"

"Kailash, che cosa mi dici?" Gli chiedevo ieri.
"Che cosa posso dirti? What can I speak? Same day, same business, same hot.. and now also same “pashina” also....
Stesso giorno, stesso guadagno, stesso caldo,… e ora anche lo stesso sudore... All is like“.
"Kailash no new news , good news”
Ma di monsoni, neanche una goccia., questo era l’assillo, per la sorte conseguente dei coltivi e i costi che sarebbero cresciuti di vegetali e cereali..
“Only sun, little dark, clouds, again sun”
E di notte le stelle sono lucenti come a ottobre, come lo sono ancora a novembre, prima di Diwali.

"E Chandu? “, gliel'ho chiesto mentre stavo ancora assaporando la beatitudine di aver appreso dal mio amico che il piccolo Chandu aveva sognato la mia presenza per casa e l'aveva confidato alla mamma.
“ Chandu mi chiede di farti venire immediately, " by train"", perché tu gli porti il computer e l’automobile che ti ha richiesto e che gli hai promesso"
Gli avevo già comperato il computer il giorno avanti, in un impeto d'amore, ed il problema, secondo le stesse parole di Kailash , cui lo dicevo, si faceva quello che sarebbe stato utile per la stessa Poorti, e che Chandu sarebbe stato indisponibile ad accettarne la condivisione.
“ Digli- ho suggerito oggi a Kailash-, che il computer deve ancora arrivare dalla Cina, e che finirà nelle sue mani solo se l’userà a turno”.
Intanto al mango era subentrata la guava come frutto stagionale per i bimbi. Al mercato, di cui oggi era il giorno, ne aveva comperato un chilo per sole 30 rupie, come piaceva tanto a Chandu, ma in modo che di guava , anche l’indomani, nella razione scolastica, ce ne fossero per lui come per Poorti ed Ajay, che in giornata si erano saziati di banane.
Pper Poorti, cui Kailash aveva appena acquistato un nuovo zaino, occorreva ancora una bottiglietta termica, per evitarle a scuola la fila per l’acqua durante la ricreazione.

E che piacere intanto, senza dovere interrompere od affrettarci a concludere , il piacere di parlarci per il solo fatto di parlarci.

21 agosto 2014
 

"Come sarebbe bello, Kailash, se al mio rientro potessimo vivere soltanto del nostro lavoro, tu alla guida del tuo autorickshaw, io del Bapuculturaltours, viaggiando insieme e poi io scrivendo dei nostri viaggi… la nostra attività è meravigliosa..."
"Ma non ci dà (ne abbiamo) abbastanza denaro! -la conclusione delle mie parole da parte di Kailash, in un lamento che era un sospiro amaro,- Il mondo è dei ladri e di chi dice il falso …se dici il vero tutti pensano che tu sia stupido e non chiedono di te… qui in Khajuraho, come in Europa ed in America, anche se così puoi diventare ricco in poco tempo, ma in poco tempo cadere giù e ritrovarti in prigione …. Come in Chennai una lady che era un potente leader--- è così dappertutto perché siamo nel Kali yuga, e solo una pralaya in cui tutto questo finisce può fare succedere un nuovo Satya yuga… Anche sadu, pujari, sono tutti madarchor…tutti solo a chiedere in elemosina e a rubare…"
"Kallu ma noi dobbiamo seguire la nostra via, vivendo come se fossimo nell’età dell’oro, non possiamo lasciarla…"
“Si, e lo so che per noi le cose non possono andare meglio che lentamente, passo dopo passo, nel rispetto del karma e della paroup khara…
E alla sola evocazione di tali termini, il suo dire si è fatto ispirato,
“ Ci ho pensato e ci penso a lungo , a queste cose. Ci sono tre parole che cominciano in hindi con la lettera p come parupkara, : "per", che significa piante, i grandi alberi come lo sono mahua, mango, guava, neem, papaia, pipal, non gli spinaci, o il tulsi, o il (tuo) rosmarino, "paksci", che significa uccelli, "patu" che significa gli animali, antilopi, cervi, tigri…E di piante, uccelli, animali la vita è paroupkara, perché non usano la loro vita solo per se stessi, they dont’use life only for themselves, ma piante, uccelli, animali, sono vita anche per gli altri. Gli alberi ci danno frutti di cui non si nutrono, le bufale latte che non bevono, come il fiume le sue acque," people use the water of river , but river don't drink its water , that people make dirty... Alberi, uccelli, piante, non sono come i sadu che sanno andare solo di casa in casa a chiedere farina…ma ora almeno non si pensa solo ad abbattere ed uccidere piante ed animali, come facevano un tempo quei madarchor dei raja con le tigri… “
Si, dovevamo seguitare a vivere di karma e parupkara, come i nostri bufali si cibano solo della vegetazione della giungla.
Ed a proposito, dopo che alcune settimane or sono solo alla mia domanda sullo stato delle nostre bestie Kailash si è ricordato di darmi la bella notizia, recatagli dal padre, che la nostra bufala aveva appena dato alla luce una bufalina, egli aveva da aggiornarmi con un dato a suo giudizio al 70 % buono e per il restante 30% negativo. Siccome la linea telefonica era disturbata, per chiarirsi meglio l’amico ha pensato bene di rapportare la condotta della bufala a quella di un lady.
“ Devo così parlarti della vita sessuale di una donna, anche se non mi va” ha aggiunto tramutando nel riso il suo imbarazzo- "Quando una bufala, come una donna, riceve una buona alimentazione, ha più energia, e più vita sessuale. Mio padre alimenta al meglio le nostre bestie, solo il maschio Lalosha ora che è grande, e perché non dà latte, deve provvedere nella giungla in gran parte da sé, ma così ora la bufala vecchia ne è piena d’energia e vuole fare già sesso, solo che se tra poco avrà un nuovo baby dentro il suo corpo farà sempre di meno del latte da cui ottenere del burro, e ne avrà sempre di meno per la sua bufala piccola che crescerà debole. Vedi, per gli animali è come per i nostri bambini, se dai loro del buon cibo quando sono piccoli, poi quando diventano giovani diventano forti, ma se dai del cibo scarso ai nostri Chandu, Poorti e Ajay, poi avranno da grandi un corpo debole e piccolo…"
Già Kallu, la cui voce calda e assonnata mi sembrava che sciogliesse le parole contro il palato con la lingua rosea e morbida di una sua bufala.
“ But something more we speak tomorrow”
"Good bye till tomorrow, my dear friend”.

14-15 ottobre 2013

Lettere

Lettere

Caro B.
sono Odorico.
Ti scrivo durante la mia permanenza in Italia al mio rientro dall’India, dove risiedo ora 
prevalentemente, da che sono in quiescenza, presso la mia cara famiglia di adozione. 
Spero di ritrovarti in una situazione migliore di quella che mi affligge, mentalmente, nel 
chiederti se puoi indirizzarmi a qualche editore che possa interessarsi ai miei reports di 
viaggio in un'India archeologica ed architettonica sconosciuta ai più, dove i loro itinerari 
propositivi spaziano dalle pitture rupestri all’architettura contemporanea,in particolare 
grazie a mie conoscenze inusuali dell'induismo templare.
In sintesi, ciò di cui avrei bisogno è che un editore mi assicurasse una loro pubblicazione 
futura, magari anticipando su una rivista quella dei singoli scritti, in modo che mi sia dato 
di attendere con calma e lucidità mentale alla revisione e al completamento che ancora 
richiedono. Allego intanto due soltanto dei miei reports, che ho prescelto non perché siano i 
migliori, ma in quanto più d’altri nelle loro infinite imperfezioni residue sono pervenuti ad 
essere adeguati. Spero che il formato Pdf non tradisca più di tanto quello originario.




Con affetto
Odorico. 
E stammi sereno, almeno tu...
On Fri, 29 Aug 2014 14:34:56 +0530 "Baldissera Di Mauro" <bdimauro@regione.umbria.it> wrote
>


Caro B.
Grazie di tutte le cose care e belle che mi scrivi. Purtroppo su di te quanto mi dici è 
sconfortante. Eppure bisogna vivere, per quel che vivere può ancora significare o si è ridotto 
ad essere per noi. 
Mi ha fatto davvero piacere che i miei report tu li abbia trovati molti belli, refusi a 
parte. Fosse solo un problema di distrazione...E’ che nella mia esistenza sottovuoto di 
scrittore sono quanto mai intempestivo, nella duplice accezione opposta del termine, che mi 
vuole al tempo stesso ancora precoce ed in ritardo.
Mi va benissimo come intendi darti da fare. Mi sento solo di anticiparti che potrà essere un 
problema il corredo fotografico. Un ampio supporto di immagini- e di qualità- mi sembra 
imprescindibile, soprattutto per i templi hindu.
Non ho ancora rinnovato il visto – turistico o di lavoro-, né tanto meno ho acquistato il 
biglietto aereo. 
Con il mio amico Kailash Sen ho preventivato di non fare ritorno prima di ottobre, in 
previsione di un settembre piovoso in India, dato che la stagione dei monsoni è ancora di là 
da venire nel Madhya Pradesh.
Inoltre devo prolungare il più a lungo possibile il mio soggiorno in Italia, per ritrovarmi 
altre volte con mia madre.
I soli termini certi sono che il visto deve consentirmi l'ingresso ad iniziare dai primi di 
ottobre, disponendo di un contratto di assunzione come insegnante che decorre dalla metà del 
mese, e che vorrei essere in India per Diwali, tra il 23 ed il 27 ottobre.
Intanto il bambino più piccolo del mio amico seguita a chiedere quando io torni, e si rifiuta 
di parlarmi al telefono quando gli dico che non sarà l’indomani. Questo è il problema.
In India ho un’ esistenza elettronica più ridotta che in Italia, per le limitazioni impostemi 
dall’uso della chiave elettronica. La posta e le informazioni le posso ricevere quasi sempre 
regolarmente, e per Skype in Khajuraho ci sono ottimi internet center. Mi è invece sempre 
possibilissimo, via internet, in tempo utile pagare il canone televisivo e tasse odiose come 
la Tasi in quanto inquilino. 


Con rinnovato affetto e gratitudine 
Odorico




Mantova 25 settembre 2013
Caro B.
qualora il documento che tu intendi inviarmi sia un dattiloscritto stampato puoi spedirmelo al 
seguente recapito
Odorico Bergamaschi
Piazza d’Arco 6 f
Mantova 46100 
Se invece è un testo elettronico, quale che sia il formato, puoi inviarmelo ai seguenti 
indirizzi e-mail:
odoricob@yahoo.it
o bapuculturaltours@rediffmail.com
In merito alle cose che ci siamo detti, è vero che la mamma di Arundhati Roy era cattolica e 
del Kerala, mentre il padre era un bramino del Bengala, per cui entrambi non erano di madre 
lingua hindi. Credo che in un’ intervista Arundhati Roy abbia detto di quanto sia spiacente di 
ritrovarsi nello scrivere solo usando l’ inglese..
Quanto alla "Grande Bellezza" comprendo le tue perplessità. e se ne fossi stato sceneggiatore 
avrei diversamente e con più spessore culturale caratterizzato la figura del cardinale , 
facendone un elargitore della “grazia a buon mercato”, di cui scrisse Bonhoeffer, tramite 
formule quali quella famigerata che “dove abbonda il peccato sovrabbonda la grazia”, o che 
“anche una bestemmia va contestualizzata”, un giusto mix tra Tarcisio Bertone e mons. 
Fisichella, ma resta vero che ci sono prelati anche più spregevoli di quello inscenato nel 
film.
Nella mia città la curia ha allestito una mostra nel Museo Diocesano celebrativa del Gonzaga 
più dissoluto di tutti, quello di “ una Vergine per il Principe”, Vincenzo I che mise al rogo 
una vecchia ebrea, ed altri sette ebrei fece morire appesi a testa in giù solo per avere 
dileggiato dei francescani. Ne ho scritto a suo tempo sulla Gazzetta di Mantova come di uno 
scandalo, nel silenzio generale.
Quanto ad India ed Occidente mi attengo nella mia “reincarnazione” indiana all’"ibridazione 
reciproca" di cui parlava Panikkar. Non mi va di lasciare la speranza cristiana.
Tieni conto di me anche come eventuale reporter. In India socialmente sto diventando troppo 
familistico. Ed ho referenti interni possibili anche in Iran o in Cina, dove vorrei ritrovare 
margini per fare ritorno.


Ciao.
Odorico 





Mantova, 2 ottobre 2014



Caro B.


Complimenti per la tua bravura finanche eccelsa di scrittore, nonostante le riserve che pur 
suscita- un conto è saper scrivere di tutto, un conto è scrivere di tutto, in un unico testo, 
magari con il rischio o sortendo l’esito di trasformare la scrittura stessa, estenuante, nel 
corpo del giudizio ipocrita di condanna da parte del proprio lettore


E grazie, di cuore, per le cose belle e delicate che scrivi sul mio conto. 
Mi limito per ora a formulare solo alcune osservazioni, alcune solo apparentemente minimali, 
talmente mi coinvolge quello che scrivi, soprattutto in quello che sembra non riguardarmi
direttamente, e cui qui non faccio riferimento.


Non c’è stato alcun furto di appunti, caso mai, preterintenzionalmente, si è verificato il 
dono subdolo di un amico cui accenni più volte.
Un furto del genere è avvenuto invece successivamente, quando un certo Giuliano Bergamaschi, 
dopo avermi conosciuto per l’ omonimia che ci accomunava negli esami dei concorsi
abilitanti all’insegnamento, ed essersi trattenuto la mia tesi di Laurea su Spinoza, mai più 
restituita, che gli avevo concesso in lettura, pubblicò l'anno seguente un saggio su alcuni 
degli argomenti che vi si trattavano, da cui ha avuto inizio la sua fortuna e carriera 
universitaria, che lo vede ora docente di Filosofia della mente presso l’università di Verona. 
Ma non ho mai concepito un mio futuro eminentemente filosofico. Mi sarei iscritto a storia 
dell’arte , in Firenze, cui ero stato ammesso, se dopo il servizio militare non avessi potuto 
incominciare subito a insegnare.
b) Mi fa un gran piacere che tu abbia citato La trasparenza e l’ostacolo di Jean Starobinskij. 
Mi dispiace invece il riferimento esplicito al “ Marx secondo Marx” di Luporini, nel contesto 
demolitorio in cui si colloca.


c) Al di là delle schermaglie di allora che rientrano in tutto quanto ho rimosso- inclusa 
tutta la mia vita tormentata di insegnante - non mi è mai intimamente appartenuto tradurre la 
mia sessualità nelle categorie filosofiche del pensiero dei padri, quali Hegel o Croce.


d) La stanchezza cui ti riferisci è forse il fatto che sono sempre in debito di senso con la 
vita, psicoastenia a parte, o altrimenti è da intendersi come il mio limite di fondo per il 
quale non so sostenere letture e scritture di mole ingente, sono capace solo di piccole forme, 
nelle mie composizioni tendendo ad avviarmi quanto prima ad una fine


e) E non so di trionfo nell’umiliazione, ma di mortificazione nello spazio-tempo di questa 
valle di lacrime. 
Anelli mancanti? Tutto è relativo, in tal senso.


Ma non è questo che ti ho riferito ciò che mi ha più coinvolto del tuo discorso. E ciò che ora 
mi preme, è la vita dignitosa che voglio assicurare al mio amico indiano e a sua moglie e ai 
nostri tre amati meravigliosi bambini, il tesoro del mio cuore che non avrei rinvenuto se il 
mio destino fosse stato glorioso.


Con affetto 
Odorico.


Mantova, 14 ottobre 2014


Caro B., 
in assenza di una tua risposta ho deciso la mia partenza per l’India il 20 ottobre.
Quanto al tuo testo, consentimi un commento ulteriore delle tue considerazioni teologico- 
filosofiche. Di esse le più penetranti sono per me quelle inerenti il destino della nostra 
reincarnazione nel corpo di gloria spirituale la cui figura è secondo le tue parole il 
compimento di ciò che in vita abbiamo fatto del dono della nostra individualità 
insostituibile, o le riflessioni concernenti la croce iscritta nella nascita e nella 
fondazione del mondo, che è il principio del valore assoluto anche della vita precocemente 
finita, della bellezza salvifica del dolore innocente, Ciò che invece mi appare una 
superfetazione non motivata è la ribellione sulla croce del Figlio al Padre. “ Padre, nelle 
tue mani consegno il mio spirito” sono tra le sette ultime parole di Gesù in croce” , insieme 
al consensuale “ Padre perdona loro perché non sanno quel che fanno. ”Per dirla con i termini 
del commento di Pietro Citati alla Rivelazione greca di Simone Weil “ La creazione del mondo 
non è stata — secondo la Weil — un atto di pienezza, di espansione e dilatazione di Dio, come 
racconta la Genesi. È stata una follia. Per darci spazio, Dio ha rinunciato a se stesso; si è 
limitato; si è nascosto negli abissi più remoti; si è ritirato dall’universo, come diceva 
Itzhak Luria. Nel luogo vuoto, che prima della creazione occupava, egli ha lasciato lo schermo 
tremendo della necessità: le leggi meccaniche dell’universo, il male, la miseria, l’angoscia, 
il lavoro, la guerra e la forza dell’Iliade, la morte violenta, la malattia, l’oggettività 
mostruosa della fabbrica moderna. Come uno schiavo, Dio si è incatenato con le catene della 
necessità, sulla quale non interviene”.
E di fronte a tale incatenamento Gesù si è ritrovato in croce solo uomo, per l’ inattività 
della sua sostanza divina, mentre l’altra rimaneva in vigore, secondo il sommo teologo 
ortodosso Sergej Bulgakov, che sullo stato agonico di Gesù ha svolto vertiginose meditazion 
(in Sofiologia della morte, ad esempio, che si può ritrovare in appendice a L’altro di Dio di 
Piero Coda).
Quanto alle tue personali riflessioni cruciali, per ora non mi sento che di consigliarti il 
raffronto con la disanima di Ted Hughes delle sue responsabilità, quale “her husband”, nei 
riguardi di Silvia Plath. 
Con affetto
Odorico


2


Caro professore,
 sono Odorico
Bergamaschi.




Spero che sia agibile quanto di suo gradimento il sito web di
cui le ho consegnato una copia,  che
include  il commento integrale di ben cinque
raccolte poetiche di Seamus Heaney. E' difficoltoso e lento nel suo avviamento,
nel duplice index, ma poi dovrebbe risultare di
alquanto agevole consultazione.
Per ogni evenienza l'’indirizzo del sito web  è il seguente:




www.fawbie.com




 Colgo l’occasione di tale appuramento per inviarle, come si sono premurato di chiederle preventivamente, la
seconda delle mie Ecloghe Indiane, cui allego il minimo di note utili alla sua
comprensione. Non mi taccia le sue perplessità, riguardo a  ciò in cui dovesse
dispiacerle.




Con stima profonda ed intensa simpatia umana




Augurando un’infinità di cose belle a lei ed ai suoi cari




Odorico.




3

Grazie degli auguri in ricambio, cara L..
Sto bene, al pari di tutti quanti i miei famigliari, depressione a parte.
Ora sono a Mantova, essendo rientrato in Italia il 24 giugno, e farò ritorno in India le 
prossime settimane.
I miei cari in India credo che facciano una buona vita, tutti quanti i bambini ora vanno a 
scuola, anche il più piccolo che frequenta la pre-scuola delle suore, ed il mio amico ora alla 
guida del tuk tuk -autorickshaw ha un vero lavoro dignitoso che assolve con impegno e bravura, 
per quanto sia assai poco redditizio. Io in Italia ho seguitato mentalmente i miei viaggi 
indiani, lungo meravigliosi itinerari templari sconosciuti, scrivendone e illustrandone i 
report, in vista di una loro assai ipotetica pubblicazione, come di altri miei scritti, che mi 
consentano di non vivere più in stato di continua perdita e di anoressia economica, per tener 
fede al mio impegno di vita, tanto più che con mio fratello e mia sorella devo provvedere 
anche al sostentamento di mia madre. Ritrovarmi con lei resta la principale ragione del mio 
rientro in Italia, dove per l’ansia e l’assillo materiale che mi attanaglia, benché non sia 
affatto al lumicino, non mi consento gran che, tranne che un aggiornamento culturale su quali 
siano stati i libri e i film eccellenti delle ultime stagioni. In viaggio mi sono recato solo 
nella vicinissima e bellissima Verona, che ho rivisitato puntualmente. Purtroppo come sai bene 
non sono un uomo di relazioni, e anche i contatti che ho ricercato non sono stati fruttuosi, 
come tutti i precedenti. Resta però la gran soddisfazione che tutti coloro che mi hanno 
rivisto o che ho risentito, intellettuali, ex colleghi e studenti, mi hanno attestato stima ed 
affetto. “ A Odorico ritrovato “ mi ha scritto Claudio Magris in una dedica, ed il professor 
Bernardi-Perini, della mia città, già docente di latino nell’Università di Padova, magnifica 
persona, ha accolto di buon grado che mi appresti ad inviargli qualche altra mia poesia. 
Mi fa vivo piacere, Luigina, che tu continui i tuoi preziosi corsi di formazione in Italia. 
Per il resto va tutto bene? Ed in India quando ritorni? Con quali nuove prospettive od 
approfondimenti della ricerca del Progetto Alice? Purtroppo con Valentino non c’è niente da 
fare. Qualsiasi minimo rilievo per lui si trasforma in un’offesa personale imperdonabile. La 
mia ultima derubricazione è stata al rango di “ provocatore”. Mah. Mica era un infingimento la 
mia adesione al progetto Alice originario. Del resto io e te sappiano benissimo come la 
pensiamo. I miei rilievi sono sempre stati improntati non a pur lecite divergenze di opinioni, 
ma soltanto all’esigenza del rispetto e dell’inclusione effettivi della pluralità dei punti di 
vista di donatori, collaboratori, e scolari e studenti delle scuole del Progetto Alice.
E sono convinto di non pensarla in merito diversamente dal Dalai Lama, secondo quanto ebbe a 
dire nell'ultima visita in Sarnath.
Con affetto 
Odorico.






On Mon, 06 Oct 2014 00:16:10 +0530 "Luigina De Biasi" <luiginadebiasi@libero.it> wrote
> 






Ciao Odorico e grazie per il tuo augurio che ricambio.
Come stai? Il tuo vivere in India, il lavoro...tutto bene?
Io continuo con i corsi di formazione in Italia. E tu , sei rientrato 
durante l’ estate?
Ti auguro ogni bene, un abbraccio,


L.


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 Caro Magris,
sono Odorico ( Bergamaschi).